جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی شهرستان ماسال اخبار فعالیتهای فرهنگی در شهرستان ماسال
این عقب‌نشینی از احکام الهی را نمی‌توانم بپذیرم که دست (چهار انگشت) هیچ دزدی قطع نشود چون دست مفسدان دانه‌درشت قطع نمی‌شود، اما چند نکته:
۱-باید برخورد با دانه‌درشت‌ها را هم مطالبه نمود نه این که برخورد با دزدان و سارقان حرفه‌ای خانه و زندگی مردم را هم متوقف نمود و اعمال زشت‌شان را تطهیر کرد.
۲-اگر چه برخورد موجود با دانه درشت‌ها راضی‌کننده نیست اما در این کشور برای دانه‌درشت‌ها هم احکام سنگین مثل اعدام و حبس‌های طولانی‌مدت کم صادر نشده است.
۳-همان‌طور که به علنی بودن برخی مجازات‌ها مثل اعدام و قصاص و حد می‌پردازیم باید جرائم ایشان را هم علناً بیان کنیم تا موجب مظلوم‌نمایی برای مجرمان و سوءاستفاده فرصت‌طلبان نشود.
۴-نباید در اجرای حدود الهی حتی برای سارقان کوچک مرعوب رسانه‌های هوچی‌گر شد، ایشان همان‌هایی هستند که مجازات دانه‌درشت‌هایی مثل مه‌آفرید خسروی و شهرام جزایری را نخبه‌کشی می‌خواندند!
۵-اسلام اجازه قطع دست هر دزدی را نمی‌دهد بلکه در این خصوص حتما باید چند شرط مشخص موجود باشد که این شرایط طبق ماده ۲۶۸ قانون مجازات اسلامی عبارتند از:
الف- شیء مسروق شرعاً مالیت داشته باشد.
ب- مال مسروق در حرز باشد.
پ- سارق هتک حرز کند.
ت- سارق مال را از حرز خارج کند.
ث- هتک حرز و سرقت مخفیانه باشد.
ج- سارق پدر یا جد پدری صاحب مال نباشد.
چ- ارزش مال مسروق در زمان اخراج از حرز، معادل چهار و نیم نخود طلای مسکوک باشد.
ح- مال مسروق از اموال دولتی یا عمومی، وقف عام و یا وقف بر جهات عامه نباشد.
خ- سرقت در زمان قحطی صورت نگیرد.
د- صاحب مال از سارق نزد مرجع قضائی شکایت کند.
ذ- صاحب مال قبل از اثبات سرقت سارق را نبخشد.
ر- مال مسروق قبل از اثبات سرقت تحت ید مالک قرار نگیرد.
ز- مال مسروق قبل از اثبات جرم به ملکیت سارق در نیاید.
ژ- مال مسروق از اموال سرقت شده یا مغصوب نباشد.
۶-گوسفنددزدی که مجازات شد، ۲۱ فقره نه از روی فقر و گرسنگی و سختی بلکه از روی طمع و بی‌وجدانی به گوسفندان و سایر اموال قیمتی دامداران روستایی دست‌برد زده بود و ترحم بر این افراد، ستمکاری در حق آن روستائیان مالباخته خواهد بود.
سیاوشآقاجانیhttp://t.me/nazokbin